Форум
Церковный Бес Абара.
Древние писание говорит о том что церковь есть божья, белая, и есть церковь божия черная. Находятся они в одном - храме божием. Верующие в нее приходят, чтобы лобзать крест и молится об избавлении от грехов и хворей (сам бог эти наказания им послал, в наказание за первородный грех). Ведьмаки и ведьмы идут в церковь по черным делам, несут работу Абаре - церковному Бесу. С помощью сего беса можно делать всякое - сбрасывать болезнь, порчи, омолаживать себя за счет других, портить свадьбу и венчание, даже изводить на смерть врагов. Как например, порча издых, ничего не подозревающия жертва, стоит себе в церкви и тут бабка-чернознатка подует в левое ухо, да заговорчик прошепчет, и богомольный праведник помрет вскорем времени. Чернознатами называли тех, кто близко знается с чертом. Церковное колдовство, делается под куполом церкви - делается таковое, например, в одном из 12 адовых заклинаний, пред кануном заупокойным (при наведении порч) или возле святой иконы (например, Николая угодника). Да, немногие знают, что этот святой угодник считается антиподом Абары, потому есть особенные зачины для работы с храмовым Абарой бесом церковным, например, в одном из них разбивается икона Николая угодника прямиком на пороге храма божьего. Этим Абару беса радуют и он тогда соглашается помогать ведьмам и колдунам. Опытный ведьмак, приходить старается к закрытию церкви, людей в то время в церкви уже мало, и в это время он не будет привлекать внимание црковнослужителей. В таких обрядах проводится такое как кувыркание поповских свечей (раньше говорили - "кверху жопкой"), на иконы плюет чернознат в это время, свечки чужие гасит или переставляет их с места на место, крадет огарки свечей в канун чтения черного псалтыря. Есть и молитовки Бесовкие, чтоб заморочить попу голову и отвести глаза цекровнослужителям. Чтоб спрятать всякие вещи за иконы, порой без чуда не обойтись. Время к закату выбирают еще и потому что бес Абара Церковный, служит свою службу к ночи, и чем ближе к ночи, тем он становится все сильнее. Со своего опыта могу сказать, для такового церковного колдовства не подходит воскресный день, связано это с тем, что верующие боголюбы, почти всегда игнорируют будние дни, а в воскресенье идут толпой в церковь замаливать грехи. На глазах у народа, трудновато прятать фотографии за иконы перед заупокойным праздником и покувыркать свечки не просто в такой день. Да и бес в это время идет не очень охотно на контакт, ненравится ему служба поповская, люду много, молятся все... Порой нутром чувствуешь, Что идет сопротивление черным действиям.Потому, в воскресенье, ведьмы и колдуны, только показываются в церкви, для того чтоб заказать сорокоуст о поминовении "умершего" (делается такое на врага, или на заказаногои колдуну человека, а также чтобы пару влюбленную рассорить), делается такое чтоб ослабить энергетику человека. Хорошо также работает и чтение наоборот молитв святым, особенно если имя святого совпадает с именем жертвы). Вот праздники церковные, это другое дело. Упырёвое Крещенье, пасха и другие из 12 самых главных христианских праздников. Хула, в праздничный святой день наделена особенной мощью, и очень радует Бесов церковных. В такие праздничные дни, делают самые сильные порчи и привороты, можно также и в канун на святой день, или же в церкви в момент самой службы поповской. Извесны также порчи пасхальные, которые отделать почти невозможно. Беса Церковного, зовут также для чернения неоскверненной церкви, в старину рассказывали что можно "испоганить церковь". После такового ритуала все молитвы, поклоны верующих идут не богу, а бесу Абаре. Это грех большой и сила колдовская от деяния такого только пребудет. Кроме эдаких деяний в церкви, ведьмы и колдуны таже работают и на перекрестках возле церквей. Рутуалов таких довольно много через такой перекресток также делается порча на смерть или прекидывают болезни на нем. Также колдуют и у ворот церковных, совершаются это действие также ночью и пороге храма. Каждый раз, когда в церковь заходит чернокнижник, он приветствут его - церковного Беса, Абару, воздает ему славу и честь, тем самым приближает царствие Антихриста на земле, тогда ведьмы, колдуны, ведьмаки и всякий еретник станут подобными Полубесам и будут царствовать, совместно с Нечистым.
Древние писание говорит о том что церковь есть божья, белая, и есть церковь божия черная. Находятся они в одном - храме божием. Верующие в нее приходят, чтобы лобзать крест и молится об избавлении от грехов и хворей (сам бог эти наказания им послал, в наказание за первородный грех). Ведьмаки и ведьмы идут в церковь по черным делам, несут работу Абаре - церковному Бесу. С помощью сего беса можно делать всякое - сбрасывать болезнь, порчи, омолаживать себя за счет других, портить свадьбу и венчание, даже изводить на смерть врагов. Как например, порча издых, ничего не подозревающия жертва, стоит себе в церкви и тут бабка-чернознатка подует в левое ухо, да заговорчик прошепчет, и богомольный праведник помрет вскорем времени. Чернознатами называли тех, кто близко знается с чертом. Церковное колдовство, делается под куполом церкви - делается таковое, например, в одном из 12 адовых заклинаний, пред кануном заупокойным (при наведении порч) или возле святой иконы (например, Николая угодника). Да, немногие знают, что этот святой угодник считается антиподом Абары, потому есть особенные зачины для работы с храмовым Абарой бесом церковным, например, в одном из них разбивается икона Николая угодника прямиком на пороге храма божьего. Этим Абару беса радуют и он тогда соглашается помогать ведьмам и колдунам. Опытный ведьмак, приходить старается к закрытию церкви, людей в то время в церкви уже мало, и в это время он не будет привлекать внимание црковнослужителей. В таких обрядах проводится такое как кувыркание поповских свечей (раньше говорили - "кверху жопкой"), на иконы плюет чернознат в это время, свечки чужие гасит или переставляет их с места на место, крадет огарки свечей в канун чтения черного псалтыря. Есть и молитовки Бесовкие, чтоб заморочить попу голову и отвести глаза цекровнослужителям. Чтоб спрятать всякие вещи за иконы, порой без чуда не обойтись. Время к закату выбирают еще и потому что бес Абара Церковный, служит свою службу к ночи, и чем ближе к ночи, тем он становится все сильнее. Со своего опыта могу сказать, для такового церковного колдовства не подходит воскресный день, связано это с тем, что верующие боголюбы, почти всегда игнорируют будние дни, а в воскресенье идут толпой в церковь замаливать грехи. На глазах у народа, трудновато прятать фотографии за иконы перед заупокойным праздником и покувыркать свечки не просто в такой день. Да и бес в это время идет не очень охотно на контакт, ненравится ему служба поповская, люду много, молятся все... Порой нутром чувствуешь, Что идет сопротивление черным действиям.Потому, в воскресенье, ведьмы и колдуны, только показываются в церкви, для того чтоб заказать сорокоуст о поминовении "умершего" (делается такое на врага, или на заказаногои колдуну человека, а также чтобы пару влюбленную рассорить), делается такое чтоб ослабить энергетику человека. Хорошо также работает и чтение наоборот молитв святым, особенно если имя святого совпадает с именем жертвы). Вот праздники церковные, это другое дело. Упырёвое Крещенье, пасха и другие из 12 самых главных христианских праздников. Хула, в праздничный святой день наделена особенной мощью, и очень радует Бесов церковных. В такие праздничные дни, делают самые сильные порчи и привороты, можно также и в канун на святой день, или же в церкви в момент самой службы поповской. Извесны также порчи пасхальные, которые отделать почти невозможно. Беса Церковного, зовут также для чернения неоскверненной церкви, в старину рассказывали что можно "испоганить церковь". После такового ритуала все молитвы, поклоны верующих идут не богу, а бесу Абаре. Это грех большой и сила колдовская от деяния такого только пребудет. Кроме эдаких деяний в церкви, ведьмы и колдуны таже работают и на перекрестках возле церквей. Рутуалов таких довольно много через такой перекресток также делается порча на смерть или прекидывают болезни на нем. Также колдуют и у ворот церковных, совершаются это действие также ночью и пороге храма. Каждый раз, когда в церковь заходит чернокнижник, он приветствут его - церковного Беса, Абару, воздает ему славу и честь, тем самым приближает царствие Антихриста на земле, тогда ведьмы, колдуны, ведьмаки и всякий еретник станут подобными Полубесам и будут царствовать, совместно с Нечистым.